第六 烦恼相应 -------------------------------------------------------------------------------- 232 第六 烦恼相应 第一 眼 一~二 [尔时，世贫]舍卫城……乃至…… 三 “诸比丘!于眼欲贪者，是即心之随烦恼。 四~七 于耳欲贪……于鼻欲贪……于舌欲贪……于身欲贪……。 八 于意欲贪者，是即心之随烦恼。 九 诸比丘!比丘若于此六处、断心之随烦恼者，则其心向出离而使圆满出离。心 堪任于现所证知、现证之诸法。” 第二 色 一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至…… “诸比丘!于色欲贪者，是即心之随烦恼。 四~八 于声……香……味……所触……法欲贪者，是即心之随烦恼。 九 诸比丘!比丘若于此六处，断心之随烦恼者，则其心向出离而使圆满出离。心 第六 烦恼相应 三四九 ----------------------------------------------------------------------- 相应部经典三 三五0 堪任于现所证知、现证之诸法。” 第三 识 一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至…… “诸比丘!于眼识欲贪者，是即心之随烦恼。 四~八 于耳识……鼻识…、舌识……身识……意识欲贪者，是即心之随烦恼。 233 九 诸比丘!比丘若于此六处断心之随烦恼者，则其心向出离而使圆满出离。心堪 任于现所证知、现证之诸法。” 第四 触 一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至…… “诸比丘!于眼识欲贪者，是即心之随烦恼。 四~八 于耳触……鼻触……舌触……身触……意触欲贪者，是即心之随烦恼。 九 诸比丘!比丘若……乃至……于现所证知、现证之诸法。” 第五 受 一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至…… “诸比丘!于眼触所生之受欲贪者，是即心之随烦恼。 四~八 于耳触所生之受……鼻触所生之受……舌触所生之受……身触所生之受… 意触所生之受欲贪者，是即心之随烦恼。 九 诸比丘!比丘若……乃至……于现所证知、现证之诸法。” 第六 想 一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至…… “诸比丘!于色想欲贪者，是即心之随烦恼。 四~八 于声想……香想……味想……所触想……法想欲贪者，是即心之随烦恼。 九 诸比丘!比丘若……乃至……于现所证知、现证之诸法。” 第七 思 一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至…… “诸比丘!于色思欲贪者，是即心之随烦恼。 234 四~八 于声思……香思……所触思……法思欲贪者，是即心之随烦恼。 九 诸比丘!比丘若……乃至……于现所证知、现证之诸法。” 第六 烦恼相应 三五一 ----------------------------------------------------------------------- 相应部经典三 三五二 第八 爱 一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至…… “诸比丘!于色爱欲贪者，是即心之随烦恼。 四~八 于声爱……香爱……味爱……所触爱……法爱欲贪者，是即心之随烦恼。 九 诸比丘!比丘若……乃至……于现所证知、现证之诸法。” 第九 界 一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至…… “诸比丘!于地界欲贪者，是即心之随烦恼。 四~八 于水界……火界……风界……空界……识界欲贪者，是即心之随烦恼。 九 诸比丘!若比丘于此六处断心之随烦恼者，则其心向出离而使圆满出离。心堪 任于现证知、现证之诸法。” 第十 蕴 一~七 [尔时，世尊]舍卫城……乃至…… “诸比丘!于色欲贪者，是即心之随烦恼……乃至……于识欲贪者，是即心之随 烦恼。 八 诸比丘!比丘若于此六处，断心之随烦恼者，则其心向出离而使圆满出离，心 堪任于现所证知、现证之诸法。” 烦恼相应(终) 此品摄颂曰： 235 眼色识触受 想思爱界蕴 如是等为十 第六 烦恼相应 --------------------------------------------------------------------------------

第六 烦恼相应

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232             第六 烦恼相应
          第一 眼
    一~二  [尔时，世贫]舍卫城……乃至……
    三  “诸比丘!于眼欲贪者，是即心之随烦恼。
    四~七  于耳欲贪……于鼻欲贪……于舌欲贪……于身欲贪……。
    八  于意欲贪者，是即心之随烦恼。
    九  诸比丘!比丘若于此六处、断心之随烦恼者，则其心向出离而使圆满出离。心
    堪任于现所证知、现证之诸法。”
          第二 色
    一~三  [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
        “诸比丘!于色欲贪者，是即心之随烦恼。
    四~八  于声……香……味……所触……法欲贪者，是即心之随烦恼。
    九  诸比丘!比丘若于此六处，断心之随烦恼者，则其心向出离而使圆满出离。心
        第六 烦恼相应                                       三四九
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        相应部经典三                                        三五0
    堪任于现所证知、现证之诸法。”
          第三 识
    一~三  [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
        “诸比丘!于眼识欲贪者，是即心之随烦恼。
    四~八  于耳识……鼻识…、舌识……身识……意识欲贪者，是即心之随烦恼。
233 九  诸比丘!比丘若于此六处断心之随烦恼者，则其心向出离而使圆满出离。心堪
    任于现所证知、现证之诸法。”
          第四 触
    一~三  [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
        “诸比丘!于眼识欲贪者，是即心之随烦恼。
    四~八  于耳触……鼻触……舌触……身触……意触欲贪者，是即心之随烦恼。
    九  诸比丘!比丘若……乃至……于现所证知、现证之诸法。”
          第五 受
    一~三  [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
        “诸比丘!于眼触所生之受欲贪者，是即心之随烦恼。
    四~八  于耳触所生之受……鼻触所生之受……舌触所生之受……身触所生之受…
    意触所生之受欲贪者，是即心之随烦恼。
    九  诸比丘!比丘若……乃至……于现所证知、现证之诸法。”
          第六 想
    一~三  [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
        “诸比丘!于色想欲贪者，是即心之随烦恼。
    四~八  于声想……香想……味想……所触想……法想欲贪者，是即心之随烦恼。
    九  诸比丘!比丘若……乃至……于现所证知、现证之诸法。”
          第七 思
    一~三  [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
        “诸比丘!于色思欲贪者，是即心之随烦恼。
234 四~八  于声思……香思……所触思……法思欲贪者，是即心之随烦恼。
    九  诸比丘!比丘若……乃至……于现所证知、现证之诸法。”
        第六 烦恼相应                                       三五一
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        相应部经典三                                        三五二
          第八 爱
    一~三  [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
        “诸比丘!于色爱欲贪者，是即心之随烦恼。
    四~八  于声爱……香爱……味爱……所触爱……法爱欲贪者，是即心之随烦恼。
    九  诸比丘!比丘若……乃至……于现所证知、现证之诸法。”
          第九 界
    一~三  [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
        “诸比丘!于地界欲贪者，是即心之随烦恼。
    四~八  于水界……火界……风界……空界……识界欲贪者，是即心之随烦恼。
    九  诸比丘!若比丘于此六处断心之随烦恼者，则其心向出离而使圆满出离。心堪
    任于现证知、现证之诸法。”
          第十 蕴
    一~七  [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
        “诸比丘!于色欲贪者，是即心之随烦恼……乃至……于识欲贪者，是即心之随
    烦恼。
    八  诸比丘!比丘若于此六处，断心之随烦恼者，则其心向出离而使圆满出离，心
    堪任于现所证知、现证之诸法。”
                                                                烦恼相应(终)
        此品摄颂曰：
235       眼色识触受
          想思爱界蕴
          如是等为十
        第六 烦恼相应

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